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- 商品名稱：工筆虎（議價訂購）
- 商品編號：ECS000154
- 藝術家：張少石
- 上架時間：2016-12-22
- 商品毛重：0克
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張少石
中國畫藝術是中華民族歷史文化的精神表達和美感的體現(xiàn)。民眾內心深處的精神訴求和審美理想可以說是國畫藝術的生命之源和魂魄所在。畫家張少石的國畫藝術，就始終秉承著民族文化中最為深邃的精神向往和審美向度，著力展現(xiàn)普通民眾的情感希冀和美學愉悅，因此一直受到大眾的贊賞和學界的好評是很有道理的。
在國畫藝術的創(chuàng)作中，張少石先生最鐘情于兩種題材，一是百獸之王老虎，一是絢爛多姿的花鳥畫。這兩種繪畫題材都是為人民大眾所喜聞樂見的，有著廣泛的群眾基礎并具有雅俗共賞的審美特征。畫家張少石既喜歡陽春白雪，又不小覷下里巴人，幾十年如一日，刻苦研習，筆耕不輟，一直把自己的精神投入到這兩個創(chuàng)作題材當中，創(chuàng)作出大量的精品佳作，其對藝術精神的執(zhí)著追求和對藝術創(chuàng)作的虔誠鉆研，很是令人敬佩。
據(jù)我觀察，許多畫家都喜歡老虎的題材，特別是那些來自民間，熱愛鄉(xiāng)土，與老百姓關系密切的畫家更是如此。對老虎的喜愛和崇拜，無疑是有著深厚的美學根基和民族文化的歷史淵源。早在遠古時期，虎就已成為華夏民族的崇拜神之一。在中國人的十二屬要中，虎和龍一樣，是最受喜愛的屬相。在漢語書面語的文學性表達中，我們有“虎踞龍盤”，“虎虎有生氣”，以表述一種堅韌或一種贊賞，在民眾的口頭語中，人們好說“虎頭虎腦兒”以表達對某一男孩兒的喜愛，愛用“虎背熊腰”來贊美成人男子的魁梧威猛。在植根于廣闊民間的非物質文化遺產中，對老虎的寵愛也無處不在。有鄉(xiāng)村母親縫制的虎頭鞋和虎頭帽，有狹北婆姨的剪紙“愛虎”，還有給小孩子當玩具的泥虎虎，這些關于虎的視覺表達，都是人們對美好生活的無限向往和對正義、勇猛、強悍等人類的最高尚品質的美好訴求。畫家張少石的老虎無疑地體現(xiàn)著我們普通百姓崇尚自然的美好愿望和對于正義、勇敢、堅毅等精神品質的不懈追求。張少石先生多喜好畫東北虎，因為東北虎照比其他虎來更加英武和威猛，更有一種博大軒昂的氣質，更有一種蒼茫蕭瑟之感。而東北虎的這些特有的稟賦，也正是國家張少石生命性格的主調和精神之向往，其代表作有《雄風》、《雄風萬里圖》、《嘯雪》、《王者之風》、《遠瞻山河壯》等。他所描繪的老虎，多生活于崇高峻嶺之中，與大自然有種天然的和諧。具有一種遠離塵囂，寧靜致遠之美，而這種寧靜和和諧之美也正是我們今天的現(xiàn)代人所丟失的和所應該珍視的。張少石先生喜歡畫上山虎和回頭虎，畫上山虎和回頭虎那矯健的身姿，并且常常把虎置于上崗莽草之間，再配以蒼松翠柏，煙云曉月，看上去有情撼蒼穹，遐思悠遠，意欲無窮的意境。他還喜歡畫平遠之虎，如長卷《威震山河》和《踏遍青山》等。著力表現(xiàn)虎的柔情和儒雅的一面。在眾多的畫作中，我最喜歡的是張少石的《百虎圖》和《雄風四季》四季屏?！栋倩D》是張少石的傾力之作，在30余米的長卷中，畫家為我們創(chuàng)造了一百只活潑可愛的老虎形象。每只老虎，無論老幼，無論雌雄，個個活靈活現(xiàn)，栩栩如生，沒有重樣兒的。充分展現(xiàn)出畫家對生活細節(jié)的敏銳觀察和強健的藝術表現(xiàn)力。《雄風四季》四條屏更是令人稱奇。四只矯健的老虎分別生活在四個不同的季節(jié)，春天之虎青春盎然，夏天之虎意氣勃發(fā)，秋天之虎溫蘊而矯健，冬天之虎冷逸而剛烈，通過自然景色的不同變化，展現(xiàn)虎的性格側面是這套四條屏的魅力所在。這又何嘗不是我們人性的移情和投射呢？
除了虎的題材之外，花鳥畫顯然也是畫家張少石的最愛。他最喜歡畫的題材植物是牡丹，紫藤，菊花，芭蕉，桃子，絲瓜，小鴨子，小蜜蜂等?？此幕B畫，會有滿目絢爛，滿堂生香的感覺。他喜歡用最艷麗的色彩來描寫物象，更喜歡用大紅大綠來渲染紅花綠葉，讓人覺得爽快，喜興。更有民間藝術中那種單純，平樸，爽朗的藝術性格。其代表作《富貴天下》、《紫氣東來》、《菊花紅時蟹正肥》等均有這樣的藝術特征。我最喜歡他畫的紅牡丹和小蜜蜂，特別是參加菏澤牡丹藝術節(jié)畫展的那幅《國色天香》，僅在二尺四開的畫幅中，畫家就給我們創(chuàng)造了一個姹紫嫣紅，絢爛多彩的天然境界：一朵朱紅的牡丹躍然紙上，周圍有數(shù)朵淡粉牡丹相陪，點點蜜峰在空中盡情飛舞，偏偏翠葉在花間含情掩映，無不令人有芳香泌腑，愈久彌香之感。確實可稱得上是稚而不拙，艷而不嬌，才情姿放，卓爾不群。
畫家張少石號牧虎草堂主，伏虎散人，上世紀50年代生于河北易縣，他自小受家風熏陶與美術結緣，遍臨古今名品佳作，1972年始，師從于著名國畫大師婁師白先生，研習大寫意花鳥畫，三十余年來從未間斷。從師承關系上和繪畫風格來看，張少石先生屬齊派一脈。當年齊白石先生“衰年變法”，從民間繪畫中吸取養(yǎng)分，取象似與不似之間，發(fā)揮鮮艷色彩的長處，變冷逸的風格為雄健浪漫，充滿童趣的畫風，為中國傳統(tǒng)的花鳥畫開辟出一片新的天地。作為齊大師的入室弟子，婁師白先生一直致力于齊白石藝術的繼承和傳播，他的繪畫技藝兼有白石老人的老辣淳成，又有傳承后的個人創(chuàng)造，他厚今而不薄古，基中而可融洋，這些大師都給畫家張少石以學習和創(chuàng)新的養(yǎng)分，都已成為他藝術追求的方向，在張少石的畫作中，我們不難看出其中的傳承關系，同時也不難體味到張少石先生在藝術探索方面的孜孜以求和不懈的努力。畫家張少石為人厚道，為藝真誠，他有從軍的經歷后又篤信佛學，因此在他的藝術創(chuàng)作中，既有堅毅剛健的一面，又有俠骨柔腸的一面，他的老虎有軍人的風骨，他的花卉有葡萄的善性，他能以傳統(tǒng)工筆畫法為基礎，大膽地在構圖和用筆上進行變革，把小寫意畫法與工筆畫融為一體，濃妝素抹，功寫兼長，并兼得雄麗之筆和古拙之趣。想當年白石老人曾告誡我們，“學我者生，似我者死”。婁師白先生也曾教導我們，“藝術追求的就是獨特，就是個性，如果都一樣了，就失去了創(chuàng)造的價值。”我們在此相信，畫家張少石的國畫藝術定會在繼承與創(chuàng)新的道路上取得更大的成就。
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