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- 商品名稱：工筆虎（議價訂購）
- 商品編號：ECS000159
- 藝術(shù)家：張少石
- 上架時間：2016-12-22
- 商品毛重：0克
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張少石
中國畫藝術(shù)是中華民族歷史文化的精神表達和美感的體現(xiàn)。民眾內(nèi)心深處的精神訴求和審美理想可以說是國畫藝術(shù)的生命之源和魂魄所在。畫家張少石的國畫藝術(shù)，就始終秉承著民族文化中最為深邃的精神向往和審美向度，著力展現(xiàn)普通民眾的情感希冀和美學愉悅，因此一直受到大眾的贊賞和學界的好評是很有道理的。
在國畫藝術(shù)的創(chuàng)作中，張少石先生最鐘情于兩種題材，一是百獸之王老虎，一是絢爛多姿的花鳥畫。這兩種繪畫題材都是為人民大眾所喜聞樂見的，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)并具有雅俗共賞的審美特征。畫家張少石既喜歡陽春白雪，又不小覷下里巴人，幾十年如一日，刻苦研習，筆耕不輟，一直把自己的精神投入到這兩個創(chuàng)作題材當中，創(chuàng)作出大量的精品佳作，其對藝術(shù)精神的執(zhí)著追求和對藝術(shù)創(chuàng)作的虔誠鉆研，很是令人敬佩。
據(jù)我觀察，許多畫家都喜歡老虎的題材，特別是那些來自民間，熱愛鄉(xiāng)土，與老百姓關(guān)系密切的畫家更是如此。對老虎的喜愛和崇拜，無疑是有著深厚的美學根基和民族文化的歷史淵源。早在遠古時期，虎就已成為華夏民族的崇拜神之一。在中國人的十二屬要中，虎和龍一樣，是最受喜愛的屬相。在漢語書面語的文學性表達中，我們有“虎踞龍盤”，“虎虎有生氣”，以表述一種堅韌或一種贊賞，在民眾的口頭語中，人們好說“虎頭虎腦兒”以表達對某一男孩兒的喜愛，愛用“虎背熊腰”來贊美成人男子的魁梧威猛。在植根于廣闊民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，對老虎的寵愛也無處不在。有鄉(xiāng)村母親縫制的虎頭鞋和虎頭帽，有狹北婆姨的剪紙“愛虎”，還有給小孩子當玩具的泥虎虎，這些關(guān)于虎的視覺表達，都是人們對美好生活的無限向往和對正義、勇猛、強悍等人類的最高尚品質(zhì)的美好訴求。畫家張少石的老虎無疑地體現(xiàn)著我們普通百姓崇尚自然的美好愿望和對于正義、勇敢、堅毅等精神品質(zhì)的不懈追求。張少石先生多喜好畫東北虎，因為東北虎照比其他虎來更加英武和威猛，更有一種博大軒昂的氣質(zhì)，更有一種蒼茫蕭瑟之感。而東北虎的這些特有的稟賦，也正是國家張少石生命性格的主調(diào)和精神之向往，其代表作有《雄風》、《雄風萬里圖》、《嘯雪》、《王者之風》、《遠瞻山河壯》等。他所描繪的老虎，多生活于崇高峻嶺之中，與大自然有種天然的和諧。具有一種遠離塵囂，寧靜致遠之美，而這種寧靜和和諧之美也正是我們今天的現(xiàn)代人所丟失的和所應該珍視的。張少石先生喜歡畫上山虎和回頭虎，畫上山虎和回頭虎那矯健的身姿，并且常常把虎置于上崗莽草之間，再配以蒼松翠柏，煙云曉月，看上去有情撼蒼穹，遐思悠遠，意欲無窮的意境。他還喜歡畫平遠之虎，如長卷《威震山河》和《踏遍青山》等。著力表現(xiàn)虎的柔情和儒雅的一面。在眾多的畫作中，我最喜歡的是張少石的《百虎圖》和《雄風四季》四季屏?！栋倩D》是張少石的傾力之作，在30余米的長卷中，畫家為我們創(chuàng)造了一百只活潑可愛的老虎形象。每只老虎，無論老幼，無論雌雄，個個活靈活現(xiàn)，栩栩如生，沒有重樣兒的。充分展現(xiàn)出畫家對生活細節(jié)的敏銳觀察和強健的藝術(shù)表現(xiàn)力?！缎埏L四季》四條屏更是令人稱奇。四只矯健的老虎分別生活在四個不同的季節(jié)，春天之虎青春盎然，夏天之虎意氣勃發(fā)，秋天之虎溫蘊而矯健，冬天之虎冷逸而剛烈，通過自然景色的不同變化，展現(xiàn)虎的性格側(cè)面是這套四條屏的魅力所在。這又何嘗不是我們?nèi)诵缘囊魄楹屯渡淠兀?/p>
除了虎的題材之外，花鳥畫顯然也是畫家張少石的最愛。他最喜歡畫的題材植物是牡丹，紫藤，菊花，芭蕉，桃子，絲瓜，小鴨子，小蜜蜂等。看他的花鳥畫，會有滿目絢爛，滿堂生香的感覺。他喜歡用最艷麗的色彩來描寫物象，更喜歡用大紅大綠來渲染紅花綠葉，讓人覺得爽快，喜興。更有民間藝術(shù)中那種單純，平樸，爽朗的藝術(shù)性格。其代表作《富貴天下》、《紫氣東來》、《菊花紅時蟹正肥》等均有這樣的藝術(shù)特征。我最喜歡他畫的紅牡丹和小蜜蜂，特別是參加菏澤牡丹藝術(shù)節(jié)畫展的那幅《國色天香》，僅在二尺四開的畫幅中，畫家就給我們創(chuàng)造了一個姹紫嫣紅，絢爛多彩的天然境界：一朵朱紅的牡丹躍然紙上，周圍有數(shù)朵淡粉牡丹相陪，點點蜜峰在空中盡情飛舞，偏偏翠葉在花間含情掩映，無不令人有芳香泌腑，愈久彌香之感。確實可稱得上是稚而不拙，艷而不嬌，才情姿放，卓爾不群。
畫家張少石號牧虎草堂主，伏虎散人，上世紀50年代生于河北易縣，他自小受家風熏陶與美術(shù)結(jié)緣，遍臨古今名品佳作，1972年始，師從于著名國畫大師婁師白先生，研習大寫意花鳥畫，三十余年來從未間斷。從師承關(guān)系上和繪畫風格來看，張少石先生屬齊派一脈。當年齊白石先生“衰年變法”，從民間繪畫中吸取養(yǎng)分，取象似與不似之間，發(fā)揮鮮艷色彩的長處，變冷逸的風格為雄健浪漫，充滿童趣的畫風，為中國傳統(tǒng)的花鳥畫開辟出一片新的天地。作為齊大師的入室弟子，婁師白先生一直致力于齊白石藝術(shù)的繼承和傳播，他的繪畫技藝兼有白石老人的老辣淳成，又有傳承后的個人創(chuàng)造，他厚今而不薄古，基中而可融洋，這些大師都給畫家張少石以學習和創(chuàng)新的養(yǎng)分，都已成為他藝術(shù)追求的方向，在張少石的畫作中，我們不難看出其中的傳承關(guān)系，同時也不難體味到張少石先生在藝術(shù)探索方面的孜孜以求和不懈的努力。畫家張少石為人厚道，為藝真誠，他有從軍的經(jīng)歷后又篤信佛學，因此在他的藝術(shù)創(chuàng)作中，既有堅毅剛健的一面，又有俠骨柔腸的一面，他的老虎有軍人的風骨，他的花卉有葡萄的善性，他能以傳統(tǒng)工筆畫法為基礎(chǔ)，大膽地在構(gòu)圖和用筆上進行變革，把小寫意畫法與工筆畫融為一體，濃妝素抹，功寫兼長，并兼得雄麗之筆和古拙之趣。想當年白石老人曾告誡我們，“學我者生，似我者死”。婁師白先生也曾教導我們，“藝術(shù)追求的就是獨特，就是個性，如果都一樣了，就失去了創(chuàng)造的價值。”我們在此相信，畫家張少石的國畫藝術(shù)定會在繼承與創(chuàng)新的道路上取得更大的成就。
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